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毛泽东的统战艺术



  发表日期:2010-01-21          【编辑录入:】

 
    毛泽东善于把深奥的统战理论,寓于生动的语言之中。他用简洁的语句,沟通统战对象的思想问题,表达了自己的深邃哲理。

  古铜钱:外圆内方

  统战工作有很强的原则性,不坚持原则,共产党将一事无成。毛泽东告诫党的干部,共产党人要坚持原则,原则问题上不让步。同时,他也非常重视原则的坚定性与策略的灵活性,在原则许可的范围内,因时而异,因地而宜,灵活机动,以便更好地坚持原则。这就如同中国古代的铜钱,它外层是圆形的,内层中心是四方的,外层可以滚动,但无论怎么滚动,滚到什么地方,一旦停下来后,内层总是方形的,变不了本性。毛泽东用这一形象的比喻,说明深刻的统战艺术,他要求做统战工作的同志,要像铜钱那样,外圆内方,做工作时要圆,方法要圆,策略要圆,但是,内心要方正,原则不能丢。

  在诸多问题上,毛泽东充分表现出这一特色,重庆谈判可以佐证。

  中国人民经过八年艰苦抗日战争,终于在1945年8月迎来了抗战胜利。老百姓多么希望和平、民主、团结、富强啊!可此时,国民党还坚持一党专政的法西斯独裁统治,加之有美国的支持,内战的危机严重地存在着。但是,国民党要发动内战,他们还有压力,兵力也在大后方,要争取时间调兵遣将。于是,国民党打出了“和谈”的旗号。1945年8月19日至23日,蒋介石连续三次电邀毛泽东赴重庆谈判。

  去不去重庆谈判?派谁前往?如何谈?面对这种抉择,中共中央的高层领导人在延安展开了争论。有人说,蒋介石搞谈判是摆“鸿门宴”,我们共产党人不能上当受骗,毛泽东是党中央的主席,党的领袖,怎么能去冒险呢?

  这种不主张毛泽东去重庆谈判的观点在党内很有代表性。但是,毛泽东经过深思熟虑后,表示对同志们的关心能理解和感谢,但不能接受。毛泽东分析了客观形势,说明了谈判的理由:今天,全国人民都反对内战,中国人民打了十年,又打八年抗战,长期战乱,不利国家,老百姓渴望和平,我们共产党人是代表人民的利益和愿望的,我们若不去,就中了蒋介石的计。蒋先生这个人十分狡猾,他是嘴里邀请我,喊得响,其内心是不希望我去的。如果我不去,正中下怀,他就可以借口说,共产党拒绝和平,共产党不要和平、民主、团结的中国,而要打内战。毛泽东还详细分析了自己的安全有保障,认为共产党已不比1927年,现有巩固的解放区,有强大的人民武装力量,有全国人民的支持和拥护,大后方的人民是反对内战的。从国际形势上看,世界人民革命力量上升,对共产党有利。蒋介石是聪明人,他不会不考虑这些因素,轻举妄动对他不利。根据这些因素,毛泽东说,为了尽一切可能争取和平,阻止和推迟内战的爆发,揭穿美国和蒋介石假和谈、真内战的反动面目,以教育和团结广大人民,我们应该去重庆,我应该与蒋介石先生面对面谈判。

  毛泽东这一决策是英明的,充分体现了一个战略家、一位领袖的胆量和气魄。在整个谈判期间,他又把原则性和灵活性巧妙地结合起来,以高超的斗争艺术,指挥若定,以谈对谈,以打对打,针锋相对,寸土必争。

  蒋介石对和谈本无诚意,只是为了拖延时间准备内战,并栽赃中共,制造内战借口。他要共产党交出全部军队给国民党中央政府,要共产党撤出根据地,让出地盘,毛泽东等共产党领袖可以到中央政府里来做官。对军队和政权这两个问题,毛泽东坚持了共产党的原则,总结了大革命的教训,没有交一粒子弹、一支枪,不上当。但是,共产党也作了一些必要的妥协和让步,灵活地向国民党提出了一些建议:国共双方军队整编的比例由5∶1改为7∶1,即共产党的军队仅占国军的七分之一;共产党将广东、浙江、苏南、皖南、皖中、湖北、河南(豫北除外)等八个省区的人民军队撤出,迁往苏北、皖北以北地区。毛泽东这一策略的灵活性,立刻得到了全国人民的拥护,受到了重庆各民主党派和舆论界的高度赞扬。

  赶毛驴:一拉二推三打

  毛泽东是语言大师,也是幽默大师,擅长形象思维,比喻生动贴切。

  西安事变爆发后,陕北的红军高兴极了。有人主张“杀掉蒋介石、打出潼关去!”中共中央正确全面地分析了当时极端复杂的形势,从中华民族的根本利益出发,提出了和平解决西安事变的正确方针。当时,有人想不通,跑到毛泽东住处,十分惊奇地问道:“怎么!要放掉蒋介石?”毛泽东耐心地解释说:“是啊,放掉他,一切为了抗日嘛!”我们现在对待蒋介石,不能记私仇,不能关他的窑洞,更不能杀他。亲日派何应钦之流,正想利用西安事变,搞掉蒋介石,取蒋而代之,挑起全国范围内的战争。如果这样,就会使国内形势更加复杂和混乱,只能有利于日本帝国主义,不利于中国人民。

  当时,毛泽东给他周围的干部和战士作了反复多次的解释,让大家懂得和平解决西安事变的道理。当他听说红军大学里有不少学员心存疑虑时,还在保安红军大学里作了一次重要报告。毛泽东在这次报告中,作了一个赶毛驴上山的生动比喻。他说:同志们,你们看,陕北不同于南方,这里的毛驴很多,小毛驴有很多优点,有耐力、负重,是农民很好的交通工具。老百姓让毛驴上山有三个办法:一拉,二推,三打。蒋介石在抗日的问题上,就是像毛驴上山一样,他不愿上山,不愿拿枪打日本,我们怎么办呢?就得向老百姓学习,采用对付毛驴的一套办法,拉他和推他,再不干就打他一下。西安事变就是这样,打了他一下,他会上山抗日的。当前,日本帝国主义和中华民族的矛盾是主要矛盾,共产党要领导全国人民抗战,完成这一主要任务,国共合作是大势所趋。要抗战就要联合蒋介石为首的国民党政府。我们拉蒋和推蒋,就是团结和联合的办法。但是,陕北的小毛驴也有缺点,很倔犟,有时不听话,还会抬起腿子踢人的,我们要提防着这一面。蒋介石不愿抗日,我们打他一下,让他抗日。但他本性不会改变,抗日民族统一战线建立后,他还会有对日妥协投降的一面,到那时,我们还要对他进行斗争,还要经常采用不同的方法来“打”他一下,“打”他是让他清醒,站到中国人民和中华民族的立场上。

  这一深入浅出、生动活泼、形象具体的报告,像一盏明灯,照亮了红军大学学员的心坎,也把共产党又团结(联合)又斗争的统一战线原则阐述得新颖别致。

  在统一战线中,对团结和斗争这两方面,视不同情况,有时以团结为主,有时以斗争为主,毛泽东能及时把握这个度。抗日战争的第一阶段,蒋介石国民党在抗日问题上表现出一定的积极性,打了一些大战役,对共产党也较友好,毛泽东根据这种情况,对国民党采取以团结为主的政策,肯定和宣传国民党军队抗日的事迹,对其不敢放手发动群众的一面进行适当的斗争,这种斗争,又不是“武斗”,而是“文斗”。当抗日战争进入相持阶段以后,蒋介石采取消极抗日、积极反共的政策,连续发起三次反共高潮。此时,毛泽东对国民党又采取以斗争为主的政策,不仅仅是政治上、宣传舆论的斗争,还敢于在军事上进行猛烈的反击,毫不留情地进行针锋相对的斗争,通过斗争揭露和打击其反共阴谋,使抗日民族统一战线得以坚持下来。

  打麻将:青一色与平和

  共产党的统一战线策略,说到底就是团结大多数人,把不同的阶层、不同的派别、不同信仰的人团结起来,调动一切积极因素,为共产党的政治路线服务。

    1949年,毛泽东接见了南京国民党的和谈代表刘斐。刘斐在见到毛泽东之前,心境一直不太好,忐忑不安,十五个吊桶打水,七上八下。见面时,毛泽东首先开口问:“您是湖南人吧?”

    刘斐立即答话:“我是醴陵县人,与主席家乡是邻县。”

    毛泽东接过话茬:“啊!我们是真正的老乡,古人云:老乡见老乡,两眼泪汪汪!”说着这话时,毛泽东爽朗地大笑起来,周围人员也都一阵大笑。这样的欢乐开场白,使刘斐的紧张心情减去了一大半。接下去,整个会谈中,毛泽东对刘斐真诚以待,推心置腹,使刘斐完全消去了拘束感。尽管如此,刘斐这位精通中国文史的政治家,还是怕往后共产党会歧视其他党派。

    在吃饭时,各人谈起各自的业余爱好来,刘斐趁机想试探一下这个问题,便喜悦地问毛泽东:“毛主席爱好打麻将吗?”

    毛泽东立即随口应道:“晓得些,晓得些。”

    刘斐见毛泽东高兴,又追问一句:“您爱打清一色呢?还是喜欢打花龙?”这个问题,明显带有试探性,是政治性的问题,不仅仅是谈麻将。毛泽东作为共产党的领袖,他立刻意识到老乡的用意。此时的毛泽东口中刚含了一口饭,本想不笑,但还是笑了,笑完后,立即答话:“我不喜欢打清一色,清一色打不好,打不成;我倒是喜欢打小和,打平和。”“不管怎样的牌,我总是想早点和,只要平和!平和!只要和了就行了。”毛泽东的这个回答很含蓄,喻意深刻,一语双关。刘斐对毛泽东的这个回答很满意,顿时,暗下决心,选择了走新道路。后来,毛泽东对国民党和谈代表的职务安排,他们都很满意。

    对于所有的爱国民主人士、党外人士,毛泽东都采取了包容的政策,对他们团结教育,信任重用,充分发挥了他们在中国革命和建设中的重要作用。

    傅作义是国民党的高级将领,率50万官兵走向人民的阵营,毛泽东称赞他这是义举,为中国人民立下了大功。1949年2月21日晚,毛泽东在西柏坡接见了傅作义和邓宝珊,刚一见面,毛泽东率先伸出手,紧紧地握住傅作义的双手,愉快而又风趣地说:“过去我们在战场上见面,清清楚楚,今天我们是姑舅亲戚,难舍难分;蒋介石一辈子玩‘码头’。最后还是你把他甩掉了。”

    这几句话的意思很清楚,过去的一切都结束了,今天你已成为我们的亲戚朋友了。傅作义是聪明人,几句话就消除了他一个多月来积在心头的疑虑,如同炭火融冰雪。同时,毛泽东还高度称赞傅作义的生平伟绩并说,共产党俘虏你的人员,都给你放回去,你可以接见他们,可以都送到绥远去。傅作义对毛泽东这种豁达大度十分敬佩,但又不理解为什么要把俘虏都给自己,并送到尚未解放的绥远去呢?

    毛泽东看出了傅作义的心意,微笑着说:国民党总是说共产党杀人放火、共产共妻,你把他们送到绥远,就是对国民党的一个“回敬”,谣言不攻自破,事实说明,共产党尊重他们的人格。他们到绥远去,还可以做统战工作,帮助那里的国民党官兵提高认识。后来,这批俘虏都参加了绥远起义,他们的政治待遇都改变了,不作为俘虏,一律按起义人员对待。这实际上是毛泽东改换了一种统战艺术,帮助了这一大批人员。傅作义和这批人员对毛泽东的如此周全巧妙的安排,感激万分。

    对于傅作义的军政部属,毛泽东通知有关部门,在政治、工作、生活等方面予以照顾,使他们各尽所能,各得其所,这些部属均作为革命干部和解放军干部,家属也作为干部和军人家属。

    在中国革命和建设的实践中,毛泽东多次告诫全党,要团结各种不同的人士,要与党外人士合作共事。抗日战争时期,根据地实行“三三制”政权,共产党依靠共产党员的先锋模范作用,去争取和团结党外人士合作共事。新中国成立后,各级人民政府中有一大批党外人士担任领导职务。

    毛泽东的统一战线艺术,是一个丰富的理论宝库,有待于我们理论和实际工作者去发掘和探寻。笔者认为,这一艺术,也是毛泽东思想体系的一个不可忽视的内容。我们要作好新时期的统战工作,就应当研究它,运用它,以提高我们的工作效率,改进我们的工作方法。

 




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